Jainismi vs hindulaisuus
Jainismi ja hindulaisuus ovat kaksi maailman uskontoa, joiden välillä on eroja käsitteiden, uskonnollisten vakaumusten ja vastaavien suhteen. Jainismilla on perustajansa Vardhamana Mahavirassa, kun taas hindulaisuudella ei ole perustajaa. Sen sanotaan uskovan yleismaailmallisen hyväksynnän periaatteisiin, ja siksi sitä kutsutaan nimellä Sanatana Dharma.
Jainismin perusperiaatteet selitetään kolmella suurella periaatteella, jotka ovat väkivallattomuus eli ahimsa, omistamattomuus eli apraigraha ja ei-absolutismi eli anekanta. Väkivallattomuus on Mahaviran mukaan eräänlainen jumalatar. Ihmisen tulee kohdella muita maailman eläviä olentoja omillaan ja siksi käyttäytyä niitä kohtaan hyvin ystävällisesti ja veljellisesti. Toisa alta hindulaisuus korostaa elävien olentojen tasapainon merkitystä.
Varnasrama Dharmas eli kastien jakautuminen on hindulaisuuden teksteissä mainittu perusperiaate. Hindulaisuuden mukaan on neljä varnaa, ja ne ovat Brahmana, Kshatriya, Vaisya ja Shudra. Ihmiselämässäkin on neljä vaihetta ja niitä kutsutaan Brahmacharya-vaiheeksi tai vaiheeksi ennen avioliittoa, Grihastha-vaiheeksi tai avioliiton jälkeiseksi vaiheeksi, Vanaprastha-vaiheeksi tai vaiheeksi metsälle siirtymisen aikana kaikenlaisten tehtävien suorittamisen jälkeen, ja Sanyasa-vaihe tai maallisista asioista luopumisen vaihe. Ihmisen pitäisi käydä läpi kaikki nämä vaiheet tässä elämässä.
Ihmisen on tarkoitus kouluttaa itseään brahmancharya-asteella hindulaisuuden mukaan. Jainsim sitä vastoin ei puhu ihmisten jakautumisesta eri luokkiin. Se ei myöskään puhu ihmisen elämän eri vaiheista. Toisa alta jainismi puhuu omistamattomuuden hyveestä. Se kutsuu omistamattomuutta perushyveeksi, jonka jokaisella ihmisellä oletetaan olevan. Tätä hyvettä kutsutaan väkivallattomuuden täydentäväksi hyveeksi.
Jainismi pitää omaisuutena varallisuutta, taloa, vaatteita, perhettä ja omaa kehoa. Samaan aikaan ihminen ei voi myöskään täysin hylätä niitä, vaan hänen tulee elää ilman minkäänlaista kiintymystä niihin. Hänen ei pitäisi pitää niitä omaisuutensa, vaikka hän nauttii niistä toistaiseksi. Tämä on jainismin perusperiaate.
Toisa alta hindulaisuus puhuu miehen erilaisista velvollisuuksista hänen elämässään. Se kuvaa myös neljän kastin dharmat. Brahmanan on osallistuttava Vedan tutkimiseen. Kshatriyan tulee huolehtia ihmisten suojelusta maan kuninkaana. Vaisyan tulee huolehtia liike-elämästä. Shudran tulisi palvella kolmea muuta kastityyppiä. Näitä kutsutaan Varna Dharmaiksi. Hindulaisuus sanoo, että henkilö, joka kuuluu tiettyyn kastiin, ei saa suorittaa muiden kastien dharmaa. Tämäntyyppinen toiminta on kielletty.
Toisa alta jainismi ei puhu ihmisluokkien velvollisuuksista. Se vaikenee velvollisuuksista, mutta puhuu paljon vain niistä hyveistä, jotka ihmisellä pitäisi olla ja jotka hänen tulisi imeä elämäänsä. Se kertoo yksilöiden käyttäytymisestä ja käyttäytymisestä. Jainismi vaatii hyväksikäytöstä vapaan yhteiskunnan perustamista. Se kannustaa resurssien jakamiseen haluttomalla mielellä ihmisten hyvinvoinnin puolesta. Se uskoo hengelliseen hurskauteen.
